Книги, похожие на «Александр Краснослободский, Круг»

История табасаранских племен, живущих в доисторические времена вдоль юго-западного побережья Каспийского моря. По их территории проходил Великий Шелковый путь. Хазарскому кагану контроль над ним позволял осуществить монополию над торговлей на Кавказе. Хазары подкупом чиновников в значимых местах территории кавказских племен устанавливали опорные пункты. Самой важной точкой Табаристана является священная пещера Дюрк. Она состоит из семи пещер, серпантином уходящих в гору. Там хранились Золотой Идол, несущий в себе ДНК табасаранского племени, Родовой огонь, дающий свет, богатейшая библиотека из сланцевых книг, где хранится мудрость табасаран. Хазарский каган подкупил главного жреца священной пещеры Дюрк Бяхяя, хранителя золотого Идола с Родовым огнем. Хазары проникли в пещеру Дюрк, выкрали золотого Идола с Родовым огнем, опустошили библиотеку, коллекцию с кадками редкостных злаковых и бобовых культур. Разыгралось противостояние между колдуном Бяхяем и хазарами с одной стороны, вождем племени табасаран Мерденом и борцом сил Света Маликом – с другой. Малик вернул золотого Идола. В священной пещере Дюрк ожил Родовой огонь. А в саклях табасаран появился свет.

Люди старшего поколения помнят, какой нестерпимой скукой веяло от наших «доперестроечных» школьных учебников истории: бесконечные даты и нескончаемая борьба классов, войны и революции, честолюбивые полководцы и надменные короли, кровожадные цари и безликая масса инертного угнетенного народного большинства, которая каким-то непостижимым образом оказывалась основной движущей силой истории. Считалось, что эта народная масса в нашей стране неуклонно движет историю к светлому будущему, которое почему-то все никак не наступало.И так было не только в учебниках. Историки, завороженные идеей прогресса (расхожий, популярной, но и легковесной и ничего не объясняющей), историю не столько писали описывали, сколько судили и оценивали. Увы, эта традиция не была порождением советского времени. Л. Н. Толстой, читая и перечитывая «Историю» Соловьева, записал в 1870 г.: «Читаешь эту историю и невольно приходишь и заключению, что рядом безобразий совершалась история России. Но как же так: ряд безобразий произвели великое единое государство? Но, кроме того, читая о том, как грабили, правили, воевали, разоряли (только об этом и речь в истории), невольно приходишь к вопросу, что ограбили и разоряли?.. Кто и как кормил хлебом весь этот народ? Кто ловил черных лисиц и соболей, которыми одаривали послов, кто добывал золото и железо, кто выводил лошадей, быков, баранов, кто строил дома, дворцы, церкви, кто перевозил товары? Кто воспитывал и рожал этих людей единого корня…

Простой клерк неожиданно проваливается в Крым, в то далекое время, когда по полуострову еще ходили мамонты. Освоившись в ближайшем племени, парень обеспечивает себя минимальными удобствами, а после не находит ничего лучше, чем предложить доисторическому населению прогрессивное развитие. Но так ли много может современный образованный человек? И несет ли прогресс истинное счастье? Легкий, ироничный и увлекательный роман о человеческих слабостях, пороках и, конечно же, об упомянутом счастье.