Книги, похожие на «Наиля Ильдусовна Муксинова, Когда засыпает город, просыпаются Сказки… Сборник Самоисполняющихся Сказок»

Умеем ли мы пить чай так, как это делают в норке у червячка Игнатия? Когда у него за столом собирается компания друзей, это не просто питьё чая, а настоящее ЧАЕПИТИЕ. С разговорами об интересных вещах, происшествиях и приключениях, которые бывают у каждого, хотя мы не всегда умеем их замечать. В этой четвёртой книге рассказано про самые разные приключения червячка Игнатия — и про чаепития, на которых обсуждались (или даже происходили) эти приключения.

Жанр сказок-крошек, которому посвящена книга (в каждой сказочке не больше ста слов), разработан автором. Сборник состоит из двух частей: «Для детей и взрослых» и «Для взрослых и детей». Сюда входит около 500 сказок-крошек, разбитых на 20 тематических сборников. Каждая сказка представляет собой миниатюрную притчу, с помощью которой можно понять какие-то вещи, важные для человеческой жизни. Много юмора, неожиданных образов и необычных персонажей.

«Сказки — это язык Души», — в этом автор данной книги убедилась на все 100. И с помощью этого языка можно как говорить со своей Душой, как познавать себя, так ещё и менять окружающее пространство во благо. Ведь некоторые Сказки имеют свойство сбываться! (Да-да, проверено!) Впустите волну благостных трансформаций в свою жизнь — читайте эту книгу с удовольствием.

Вторая книга про червячка Игнатия — доброго, милого и умного. Хотя он всего лишь червячок, но ему удаётся выходить победителем из любых ситуаций. К его прежним друзьям здесь присоединяются новые. Они очень любят червячка Игнатия за то, что он помогает им — своими неожиданными открытиями — понять какие-то очень важные вещи. Книгу с удовольствием прочтут и те, кто читал первую книгу, и те, кто не читал. Она поможет родителям и воспитателям: ведь в каждой сказке таится своя педагогическая изюминка.

Автор многочисленных сказок-крошек (в каждой не больше ста слов) собрал здесь те из них, которые можно также назвать и сказками-притчами. Притча оставляет за человеком свободу усвоения того, что в неё вложено. Свободу собственного понимания. Ведь притча опирается на образное, метафорическое восприятие. Она ничего не доказывает, но лишь наводит на какие-то важные мысли. Это своего рода философская беллетристика. Некоторые сказки ранее публиковались в других книгах автора.