Книги, похожие на «Андрей Хорошавин, Клуб «Дикая охота»»

Валя была знакома с Егором Ивановичем Левиным и его семьей уже давно. Она была в курсе, чем занимался этот человек в лихие 90-е, память о которых была еще так свежа. Но знала она и то, что к нему всегда можно обратиться за помощью в случае необходимости. В начале нулевых жизнь начала меняться: бандитские разборки уходили в прошлое, им на смену приходили серьезные деловые люди, предпочитающие грубой силе юридические аргументы.Были и те, кто хотел быстро разбогатеть на чужой наивности. Лучшая подруга Валентины, Наташа, встречалась с парнем по имени Илья, собиралась за него замуж. Сам жених посматривал в сторону Наташиной младшей сестры, Нины. Даже начал крутить с ней невинный роман, не переходя к решительным действиям, ведь девчонке было всего четырнадцать. На самом деле, ушлого подонка интересовали деньги, которые Наташина семья откладывала на покупку квартиры. Илья решил через Нину завладеть накоплениями. Обманом, шантажом и издевками парень довел девочку до истерики. Она была готова отдать ему что угодно, лишь бы избавиться от неприятностей. К счастью, у Нины хватило ума обратиться за советом к Валентине.Поняв, что юную дурочку просто пытаются развести на деньги, Валя позвонила Егору Ивановичу. Тот прислал разобраться с проблемой своего ближайшего помощника, верную неотступную тень Цыгана. Парнишка был обязан жизнью Левину и готов был выполнить любое поручение. С этого момента начинается история любви простой девушки и бандита.

Катя Петровская – криминальный обозреватель пресс-центра ГУВД – разочарована: никакой загадки в новом деле нет. Роман Пепеляев расстрелял девять человек в центре города, потому что сошел с ума. Но почему после устроенной бойни на глазах целой толпы он не испытывает никаких эмоций? Ни удовлетворения, ни раскаяния, ни апатии. И настолько равнодушен к своей судьбе, что, даже находясь в психиатрической клинике, продолжает кидаться на людей? Причем агрессию вызывают молодые люди определенной внешности. Катя и полковник Гущин, не верящий ни в бога, ни в черта, явственно видят здесь некую чертовщину. И, похоже, не без веских оснований…