Книги, похожие на «Евгений Михайлович Казьмин, Каким бывает детство»

Эта книга — сборник произведений автора. Включает в себя повесть «Хрустальный свет» и пять избранных рассказов. Все произведения этого сборника разные, но есть в них и нечто общее — Жизнь и иллюзия жизни, судьба и возможность выбора, мистика вплетённая в реальность, полную света и тьмы. Книга содержит нецензурную брань.

Находясь в сегодняшнем дне, мало кто задумывается о том, что случится завтра, через месяц или через год, но когда, наконец, наступает переломный момент — «Завтра» — становится ясно, что многое было просто упущено или даже не замечено. «Сегодня» — это своеобразное явление эгоизма, которому в определённой мере подвержен каждый человек и под действием которого он невольно забывает о самом простом… И по итогу каждый, вспомнив милые моменты былого, захочет спросить: «Может, встретимся завтра?»…

Жизнь Саньки Александрова — страдания и борьба. Его идеал — воровская жизнь, которая дала ему крышу, одежду, деньги, круг общения, привилегии. Но идеал будет разрушен. Система окажется гнилой и несовершенной. А тюремная иерархия — мнимой. «Вкус фламинго» — книга, которая заранее вам скажет: любите своих детей, заботьтесь о них, иначе получите сломанный продукт, выпавший из системы и нарушающий все её запреты. Вы получите больного человека. Не допустите этого. Книга содержит нецензурную брань.

«Наконец вышла в Свет моя Новая Книга – Бог Невозможного – И я могу сказать Вам – Господин Фаттах – Нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе – словно я позвал Слуг и Слуги были мои Слова – и я сказал Словами своим Словам – Вы только Слова – ибо Эхо придумано не Богами – а сотворено ничтожными Голосами – потому что замечено в Эхе слишком большое Желание быть услышанным на Небесах – Так и Вода в Синем Море не Отражение Неба – скорей это его Телесное Воплощение – Совершенное Знание – Господин Фаттах – требует Отсутствия любого Неразличенного Отражения не только в Человеческих Глазах – но даже в Зеркале всего Неизвестного Мира – Совершенное Знание отражено только в Невозможном – Невозможное – больше Бесконечного – Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом – Поэтому самое Совершенное не Бесконечно в Движении – ибо то – что не движется – не различено – то – что не различено – не подлежит Изображению – то – что нельзя изобразить – Невозможно…»