Книги, похожие на «Мать, Из высказываний Матери. Ауровиль. Город будущего»

Проект КРУГ ДУШИ существует с 2014 года. Воссозданные круги настроенных камней продемонстрировали целый ряд удивительных свойств. Во многих городах намечаются к строительству и настройке новые Круги. Традиция воскресает в наши дни. Если вы хотите создать свой мощный инструмент для энергетической поддержки, самонастройки, гармонизации, работы с целями — инструмент, способный простоять века в ваших родных местах — присоединяйтесь. Это шанс создать нечто НАСТОЯЩЕЕ, служащее поколениям потомков.

Наследие Шри Ауробиндо (1872—1950) – великого сына Индии, лидера национально-освободительного движения, мыслителя, на практике осуществившего синтез идеалов Востока и Запада, духовного искателя, основоположника интегральной йоги, наконец, поэта, уже при жизни получившего имя риши (поэта-провидца), – во многих отношениях уникально. В его рамках дается совершенно новая интерпретация древних ведантистских памятников (Вед, Упанишад, Бхагавадгиты). Это учение при всей его филигранной логической разработанности основывается на собственном духовном опыте Шри Ауробиндо. Оно запечатлено в самых разнообразных формах и жанрах: и во вдохновенной философской прозе, и в блистательной прозе эпистолярной, и в философской лирике, и в эпической поэзии. Уникальна и широта тем, затрагиваемых в его сочинениях: в них рассматриваются практически все сферы человеческого бытия. И все его многоплановые труды утверждают новый тип духовности, суть которого не в уходе от мира, а в возвышении и преобразовании человеческой жизни во всех ее аспектах.Книга представляет собой общий обзор многомерного мировоззрения и наследия Шри Ауробиндо.

Анни Безант (1847—1933) – ученица и последовательница Елены Блаватской, в течение двадцати шести лет – президент теософского общества, автор многих ярких работ по теософии. Книги Анни Безант вводят читателя в сокровищницу древней мудрости и сокровенного знания.«Но если вы хотите знать, не только надеяться, не только страстно желать, не только верить, но знать с несомненностью и убежденностью, не способной колебаться, тогда вы должны искать Божественный дух не вне, а внутри себя».