Книги, похожие на «Александр Пушкин, Гавриилиада»

Болеслав Лесьмян (1877–1937) – великий, а для многих ценителей – величайший польский поэт, в чьем творчестве утонченный интеллектуализм соединяется с почти первобытной стихийностью чувства. Книга включает как ранее публиковавшиеся, так и новые переводы Г. Зельдовича и представляет итог его более чем пятнадцатилетней работы.

Автор взял на себя смелость опубликовать свои юношеские стихи, и поэму «Дон Жуан». Юность неповторима, любовь — тем более, а книга бывает только — одна.

Извечная мечта человека — постичь тайны космоса. Но как мало мы знаем о другом океане — океане души. Какое счастье совершить такое открытие! Попытка сделать красоту солнцем добра, научиться любоваться человеком удалось поэту Николаю Филину, выразив ее жизнеутверждающим лейтмотивом любви. Поэзия земной души — обещание счастья, а красота — умиряющая, успокаивающая. Это неотъемлемые эстетические достоинства книги.

Что такое революция? Это борьба, переворот, изменение, преобразование и радикальное перевоплощение. Что же такое совесть? Это внутренний нравственный самоконтроль. Основываясь на этих двух началах, в своем новом сборнике стихотворений «Революция совести» поэт, писатель и автор прозаических произведений Владимир Кевхишвили пытается переломить границу воспринимаемой мнимой яви.Сборник «Революция совести» – это своеобразный манифест автора, созданный им в год столетия Октябрьской революции, проходившей под материалистическими лозунгами – «Земля – крестьянам!», «Фабрики – рабочим!». И вот спустя ровно сто лет после этого эпохального события поэт предлагает другие лозунги и ориентиры, не материалистические, а духовные. Он призывает к духовному совершенствованию и трансцендентному преобразованию личности, которые, несомненно, привнесут частичку Бога в сознание каждого, кто прочтет эту книгу.

Короленко Владимир Галактионович (1853–1921) – русский писатель, публицист, общественный деятель, почетный академик Петербургской и Российской АН.Убежденный правдоискатель и защитник гонимых, Короленко ценил в людях неудовлетворенность жизнью, постоянное движение, даже если цель не осознана до конца. Почти все его рассказы созданы на основе пережитого или виденного самим писателем, и в их центре – непокорившийся человек.«Сказание о Флоре, Агриппе и Менахеме, сыне Иегуды» написано в 1886 году и тогда же напечатано в «Северном вестнике», № 10. Рассказ полемически направлен против толстовской проповеди непротивления злу насилием.