Книги, похожие на «Анджей Валицкий, Философия права русского либерализма»

Книга известного русского политического философа Александра Щипкова «Социал-традиция» – это яркий, целостный, глубокий и понятный рядовому читателю анализ жизни современного общества. Автор пишет о начавшемся в мире «повороте к традиции», о переоценке роли традиции в жизни современного человека. В основе авторского взгляда лежит системный традиционализм, в рамках которого традиция предстает не набором неких общественных институтов или идеалов прошлого, а механизмом социокультурной трансляции и преемственности. Автор утверждает, что будущее России и той части мира, которая выберет социальный, а не привычный этнокультурный традиционализм, неизбежно будет связано с построением новой модели общества, основанной одновременно на идее социальной справедливости и на приверженности традиционным ценностям. В идейном компендиуме автора можно отыскать ряд отсылок к евангельской традиции социального христианства, к наследию Иоанна Златоуста и его школы, к манифестам и деятельности русского подпольного социал-христианского движения, а также к широкому спектру идей современной философской и политической мысли – от движения «радикальной ортодоксии» до школы мир-системного анализа.

«Этот труд, как и все, до сих пор написанное мною, вызван текущими событиями. Он служит естественным продолжением моих „Писем французу“ (сентябрь 1870 г.), в которых мне на долю выпала не трудная, но скорбная честь предвидеть и предсказать ужасные бедствия, раздирающие ныне Францию, а с нею и весь цивилизованный мир; бедствия, против которых было и есть только одно лекарство: »

Николай Бердяев – русский религиозный и политический философ, социолог, представитель русского экзистенциализмa и персонализма, был автором концепции философии свободы и концепции нового средневековья. В простой и ясной форме он выразил главные тенденции русской философии, зародившиеся в творчестве Чаадаева и славянофилов. В сборник вошли работы Н.А. Бердяева, идея которых – осмысление мировой истории, в центре стоит человек, попавший под власть «мертвого бытия» и оказавшийся в пустоте «ложного мира». Лишенный ориентиров, ценностей и целей, человек верит всем иллюзиям, лишь бы те могли гарантировать стабильность и уверенность в завтрашнем дне. Но единственная сила, способная победить абсурд бытия и истории, – это свобода.

Сегодня, во время, когда из повестки убирают само явление протеста — «зацензуривая» слова песен (!), убирая из новостных выпусках сюжеты о массовых акциях, снимая фильмы о том, что все бунтовщики и революционеры в истории России наивные дурачки, мы считаем важным рассказать, чем руководствовались лидеры протестной активности на разных этапах истории страны.