Книги, похожие на «Космовидья, Эзотерические ступени»

Наследие Шри Ауробиндо (1872—1950) – великого сына Индии, лидера национально-освободительного движения, мыслителя, на практике осуществившего синтез идеалов Востока и Запада, духовного искателя, основоположника интегральной йоги, наконец, поэта, уже при жизни получившего имя риши (поэта-провидца), – во многих отношениях уникально. В его рамках дается совершенно новая интерпретация древних ведантистских памятников (Вед, Упанишад, Бхагавадгиты). Это учение при всей его филигранной логической разработанности основывается на собственном духовном опыте Шри Ауробиндо. Оно запечатлено в самых разнообразных формах и жанрах: и во вдохновенной философской прозе, и в блистательной прозе эпистолярной, и в философской лирике, и в эпической поэзии. Уникальна и широта тем, затрагиваемых в его сочинениях: в них рассматриваются практически все сферы человеческого бытия. И все его многоплановые труды утверждают новый тип духовности, суть которого не в уходе от мира, а в возвышении и преобразовании человеческой жизни во всех ее аспектах.Книга представляет собой общий обзор многомерного мировоззрения и наследия Шри Ауробиндо.

Каждый человек на протяжении всей своей жизни что-то совершает: занимается умственным или физическим трудом, предается удовольствиям или страдает от лени – и тем самым творит свою судьбу, свою карму.Данное издание представляет своеобразный экскурс в религиозно-философскую систему Древнего Востока. Индийская школа медитации предлагает не просто метод релаксации, а образ жизни, в процессе которого происходит непрерывное самопознание, появляется умение сонастраиваться с ритмами Духовного Космоса.Книга научит читателя медитативным практикам исцеления кармы, расскажет о практических приемах и общих принципах ее сохранения в позитивном состоянии.

Данное издание можно отнести к категории мотивирующей литературы, способствующей повышению личной эффективности и улучшению общего качества жизни, однако данная книга категорически отличается от литературы подобной направленности, потому что взывает не к эмоциям читателя и не требует бескомпромиссно «уверовать» в тезисы, выраженные в тексте. Данная работа взывает к сознательности, критическому осмыслению и нравственному самовосприятию простыми и доходчивыми словами.