Книги, похожие на «Этери Чаландзия, Еврейский вопрос: Беседы с главным раввином России»

Глубокое и всеобъемлющее объяснение духовной подоплеки еврейских праздников и других знаменательных дат еврейского года, различных тем торанического мировоззрения, мусара и каббалы в стиле «еврейского мышления», на основе Талмуда, Зоара, мидрашей, а также из трудов учителей более поздних поколений.

Книга состоит из нескольких статей, написанных в течение двух десятков лет. Автор пришёл к любопытному и, можно сказать, неожиданному выводу. Если вы думаете, что о евреях всё уже сказано, тогда вы глубоко ошибаетесь. Хотите узнать новое о себе и евреях — дочитайте до конца. Если сможете возразить, оставляйте свой отзыв на сайте книги. Непременно отвечу. Итак, неожиданный вывод вы встретите в заключительной статье. Хотите и сможете аргументированно возразить? Сомневаюсь.

Книга посвящена истории взаимоотношений Ивана Бунина с русско-еврейскими интеллектуалами. Эта тема до настоящего времени оставалась вне поле зрения буниноведов. Между тем круг общения Бунина, как ни у кого другого из русских писателей-эмигрантов, был насыщен евреями – друзьями, близкими знакомыми, помощниками и покровителями. Во время войны Бунин укрывал в своем доме спасавшихся от нацистского террора евреев. Все эти обстоятельства представляются интересными не только сами по себе – как все необычное, выходящее из ряда вон в биографиях выдающихся личностей, но и в широком культурно-историческом контексте русско-еврейских отношений. Документальным подтверждением этой точки зрения и является представляемая вниманию читателя книга, в которой помимо материалов, касающихся непосредственно заявляемой темы, приводятся систематизированные сведения о рецепции образа писателя его современниками.

В этой книге идет речь о народе, чье самоназвание можно перевести именно так – «Перешедшие реку». Так назвали их предка: Авраам Иври – Авраам Еврей (Перешедший).Очерки, составившие книгу Даниэля Клугера, рассказывают именно о тех, кто так или иначе переходил – переходил реку, преображал традицию…Три раздела – три путешествия на машине времени. «Иудейские войны» – по страницам военной истории евреев, «Рассеяние» – вослед евреям, осевшим в других странах после разрушения Иерусалимского Храма, «Авантюристы, безумцы, мессии» – именно за ними, всегда яркими пассажирами этой машины времени, которая называется историей еврейского народа.

Я твердо убежден: дело только в подаче и упаковке, но не в качестве продукта. Однако путь к «потребителю» — не в том, чтобы заполнить эфир хорошо подготовленной рекламной кампанией, рожденной на Мэдисон Авеню (хотя — и это мысль). Нет. Мы должны посмотреть, как еврейскую религию преподносили в последние сто лет, понять, в чем проблема, и предложить решение.