Книги, похожие на «Любовь Рябикина, Дикие гуси»

Они оба – псы войны, только воюют по разные стороны. Отморозок по прозвищу «Ястреб» задумал грандиозный фейерверк – «вторую Хиросиму», а «Святому» в этой игре предназначена роль козла отпущения.

Трасса М-4 «Дон» в Подмосковье. 110 км асфальта. Огромные лабиринты подмосковных автострад. Бетонные джунгли. И в каждых джунглях найдется свой хищник… Банда убийц вершит ночной террор. Автоманьяки с трассы «Дон» оставляют после себя лишь трупы. Страх нависает над Москвой. Полиция, ФСБ, стритрейсеры — банду ищут всем миром. Но остановить злодеев может только один человек. Он не боится смерти. Потому что он уже мертв. Книга содержит нецензурную брань.

События разворачиваются на острове, куда после мирового кризиса были сосланы тысячи убийц. За семь лет первые поселенцы построили лагеря, организовали добычу ресурсов и нелегальную торговлю. Вели войны за территории, делая рабами пленных и новоприбывших людей. Леонид Югров, по прозвищу Люгер — лидер отступников, борющихся за свою свободу и независимость. Он хочет остановить рабство и беззаконие, но господствующая власть на острове всеми силами не позволяет свершиться этому.

Вадим Платов решил наконец-то узаконить отношения с любимой девушкой Надей. Свадьба обещала быть веселой и бесшабашной. Гости шумной компанией отправились сначала в ЗАГС, а потом на прогулку по реке на быстроходном катере. Но произошла трагедия. Катер захватили беглые заключенные. Появившиеся на берегу солдаты внутренних войск открыли огонь по сбежавшим зэкам и случайно убили молодую жену Вадима. Вне себя от горя и ярости, он выхватил автомат у одного из солдат и начал беспорядочную стрельбу, в результате которой погибли ни в чем не повинные люди… Вадима осудили на пятнадцать лет. Перед отправкой в далекую сибирскую колонию он дал слово, что найдет и покарает тех беглых зэков, что сломали ему жизнь…

«Не проворным достается успешный бег, не храбрым — победа, не мудрым — хлеб, и не у разумных — богатство, и не искусным — благорасположение, но время и случай для всех их» (Еккл. IX, 11).