Книги, похожие на «Всеволод Всеволодович Протопопов, Девять принципов мироздания. Часть первая»

В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть научного познания Природы, согласно с великим немецким и российским философом Иммануилом Кантом. И. Кант опроверг постулат Аристотеля о движении в Природе и предложил создать новую Альтернативную Науку под названием «МЕТАФИЗИКА ПРИРОДЫ», как науку «О ТВОРЕНИИ МИРА», основанную на постулате «творение». Старую науку, основанную Сократом, Платоном, Аристотелем и Великим Исааком Ньютоном, он считал необходимым отбросить, в основном, как устаревшую.

Вячеслав Яценко (1954) — уроженец Оренбуржья, психолог, психоаналитик по образованию, автор книги «Пятикомпонентная теория личности» (2002), автор психоаналитической и духовной науки «октанализ». Настоящая книга открывает читателю возможность глубже понять устроение психики человека, помогает ему в социальной адаптации, личностном и духовном развитии. Книга предназначена для родителей, воспитателей, духовных наставников, для тех, кто интересуется личностным и духовным развитием.

В книге разработан и изложен предмет, названный Эволюционной Типологией, который представляет из себя фундаментальную ревизию «Психологических типов» Юнга и значительно более глубокую, всестороннюю и целостную их интеграцию с культурой и философией, включая ключевые достижения философии XX века. Человек, как на известном рисунке Леонардо, «вписан в круг» истории, культуры, религии, – в круг сущего, что позволяет достичь целостного взгляда, сопоставив движение мира с движением человеческой психики. Идеи Юнга, таким образом, доводятся до их логической завершенности, откуда возникают уже новые задачи. Однако, построенная модель существенно расходится с так называемой соционической, также базирующейся на юнгианстве. Важной составляющей Эволюционной Типологии является добавленное к модели Юнга вертикальное измерение, описывающее, наряду с горизонтальной классификацией, процессы эволюции. Именно эти процессы связаны с понятием Шанса, т. е. некоторой потенциальной Возможности человека как открытого вида.