Книги, похожие на «Отто Котович, Делать татуировку или нет»

В данной книге представлен взгляд на анатомию и физиологию человека с духовно-научной точки зрения. В ней объясняются общие причины возникновения заболеваний, описываются некоторые из принципов исцеления и поддержания здоровья. Помимо этого, данная книга содержит много другой полезной и интересной информации на тему здоровья и целительства.

Татуировка принадлежит к числу наиболее древних обычаев. Она не является исключительно меткой "преступности", поскольку, как свидетельствует история, татуировку наносили на свое тело не только преступники. Однако именно в преступном мире она имеет наиболее обширное распространение.В этой книге вы можете познакомиться с историей происхождения «преступной» татуировки, как она развивается в нашей стране, что заставляет нам делать себе нательный рисунок, и как от него избавится, если он вам надоел.

Иногда некоторые люди испытывают весьма странное состояние своего тела и сознания: окружающий мир как-будто пропадает, тело становится недвижимым, и в результате разум просто покидает его, оказываясь в необычном месте, в котором возможно многое. В этом месте можно провести годы и получить доступ к бескрайней информации. При этом там невозможно состариться или умереть. А когда придёт время возвращаться назад, вы осознаете, что вновь оказались в своём теле и времени прошло совсем немного.

Что такое дорога русского лада? В каких одежках душа по ней совершает путь? Страшен ли Домострой настолько, как либералы его малюют? Как деревянный дом строить по кону русскому? Чем русский костюм подобен одеянию самого Христа? Как трапезой на Руси сохраняли молодость? Ответы в новой книге известного писателя-традиционалиста Лады Виольевой «Дорогой русского лада».

«Шекспир-Бэконовский вопрос прошел два фазиса. До 1889 года бэконианцы ограничивались по преимуществу одними теоретическими домыслами в своем диком походе против Шекспира.Но с 1889 года для Бэконовского вопроса наступила новая эра: бэконианцы объявили, что открыли шифр, которым Бэкон пользовался при писании своих драм, изданных «под именем Шекспира» и после этого открытия утихшая было полемика против бэконианцев разгорелась снова. Правда на первых порах многие серьезные шекспирологи решили совсем не обращать внимания на новый фазис Бэкономии…»