Книги, похожие на «Алексей Осипов, Что такое счастье»

Труд М. В. Барсова (1836–1896) представляет собой гомилетическую и экзегетическую хрестоматию по книге Деяний святых апостолов, в которую вошло огромное количество святоотеческих толкований, богословских работ и проповедей. Каждый раздел книги снабжен библиографическим справочником. Книга будет полезна всем, изучающим Священное писание.

Предлагаемое читателю собрание лекций по Пастырскому богословию с аскетикой исповедника веры Христовой епископа Саратовского и Балашовского Вениамина (Милова) (†1955) было читано автором в 1947–1948 учебном году в Московской Духовной Академии.Редакция надеется, что этот выдающийся памятник русской пасторологической науки середины прошлого века много послужит духовному просвещению как священнослужителей, так и всех любителей отечественной богословской мысли.

Труд архиепископа Сиракузского и Троицкого Аверкия (1906–1976) «Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета», разделенный на две части («Четвероевангелие» и «Апостол»), был написан для использования в Свято-Троицкой семинарии в Джорданвилле, ректором которой был владыка.Часть «Четвероевангелие» охватывает события Священной Истории начиная с зачатия Иоанна Предтечи и заканчивая Вознесением Господним и предназначена не только для учащихся духовных учебных заведений, но и для каждого, кто стремится лучше понимать Евангелие, эту священную для любого христианина Книгу.Публикуется по: Архиепископ Аверкий (Таушев). Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета. Часть первая. Четвероевангелие. Джорданвилл, 1974.

Иоанн Кронштадтский (в миру – Иван Ильич Сергиев, 1829—1908) – священник Русской Православной Церкви, настоятель Андреевского собора в городе Кронштадте, проповедник, писатель, общественный деятель. Был канонизирован в лике праведных в конце ХХ века. В своих проповедях он рассказывал о спасении всех православных людей, о смысле богослужения и молитвы, а также показывал значение личного участия каждого человека на духовном пути.В течение всей жизни Иоанн Кронштадтский вел личный дневник, записи из которого легли в основу многочисленных сочинений духовно-проповеднического характера, включенных в эту книгу.