Книги, похожие на «Абдулазиз Мустафаевич Бахлул, Чертоги разума. Когда сознание обратилось против тебя»

Создал как-то бог людей и так они ему понравились, что стал он одаривать их различными подарками, но всё мало было людям и просили они всё больше и больше. Тогда Бог разозлился и послал к людям чудищ питавшихся их плотью. Через некоторое время почти все они вымерли и осознал Бог, что натворил и решил он разделить себя на двенадцать частей, двенадцать чистейших ангелов с могущественной силой и отдал эти силы людям. Решили они, чтобы от чудищ прятаться построить высокую стену, но что-то не поделили они и разделились и каждый построил свою стену: Ари и Керса и стали жить там счастливо до тех пор пока души чистых ангелов не почернели и после этого стали люди говорить, что молятся они напрасно, ведь молятся дьяволам... Берн Ленз: "Нас погубят Боги".

Страшные времена настали в княжестве Нозинг. У самой столицы земля разошлась в стороны, и открылась Трещина, из которой наружу повалили ужасные трехглазые чудовища. Нозинг погрузился во мрак и безумие, но через время нашлись люди, понявшие, как можно на всем этом заработать, и Нозинг стал заселяться вновь. Читая эту книгу, вы будете переживать за сложные судьбы героев романа, которым предстоит встретиться у самой Трещины и противостоять могущественному врагу, чьи помыслы никому не известны.

Кто привык видеть кровь, вместо неё видит красное пятно. В Файенруте крови не видел никто. И смерть для них не горесть утраты, а естественный процесс, убийства - способ взаимодействия, ложь - элемент общения. Гроннэ - наивный мечтатель, стремящийся к познанию истины, и на насилие он обычно отвечает насилием. Его разум привык к убийствам, как губы младенца к мамкиной сиське. Мир был к нему беспощаден, пока он не встретил Фиро-Шаарис - ведьму, причастную к массовым ритуальным убийствам. Ему велено доставить её в город на казнь, но девушка влюбляется в него и неоднократно признаётся в этом. Быть может, он бы и рад ответить ей тем же, но его разум обречён на постоянные сомнения. И только эти самые сомнения способны указать путь к истине, которой, возможно, не существует.