Впишите название книги, которая вам понравилась,
и выберите наиболее похожую на нее.
Книги, похожие на «Наталья Пахсарьян, Человек. Образ и сущность. Гуманитарные аспекты. Современный человек. Движение к пасторали?»
В исторической динамике исследуется вопрос о смыслах и ценностях существования, как в индивидуальном, так и в социальном плане. Критически рассматривается ряд направлений в философии — экзистенциализм, марксизм, постмодернизм. Представлен оригинальный подход к онтологии и гносеологии. В философском плане затрагиваются вопросы состояния современного общества и пути его возможного развития.
Захваченные Великой Технологической Революцией люди создают мир, несоразмерный собственной природе. Наступает эпоха трансмодерна. Смерть человека не состоялась, но он стал традицией. В философии это выражается в смене Абсолюта мышления: вместо Бытия – Ничто. В культуре – виртуализм, конструктивизм, отказ от природы и антропоморфного измерения реальности.Рассматриваются исторические этапы возникновения «Иного», когнитивная эрозия духовных ценностей и жизненного мира человека. Нерегулируемое развитие высоких (постчеловеческих) технологий ведет к экспансии информационно-коммуникативной среды, вытеснению гуманизма трансгуманизмом. Анализируются истоки и последствия «расчеловечивания человека»: ликвидация полов, клонирование, бессмертие.Против «деградации в новое», деконструкции, зомбизации и электронной эвтаназии Homo vitae sapience, в защиту его достоинства автор выступает с позиций консерватизма, традиционализма и Controlled development (управляемого развития).
Содержание издания определяют разнообразные материалы по культурологии.
«„Антивирус“ для русского мозга» — философский ответ на вопрос «что делать?» в современном контексте. Если в поведении много самосаботажа, то программа имеет ошибки, книга ставит задачу их найти, исправить и создать базис для восприятия большинства современных идей. Теория разработана с учетом духа времени и может трансформироваться с его изменениями. Данную версию можно считать 2.0, первая появилась в 2014 году. Книга будет понятна среднему интеллектуалу, а не только профессиональным философам.
Понравилось, что мы предложили?