Книги, похожие на «А. Малышевский, Братство любви Николая Неплюева. В 2-х кн. Кн. 2»

Личность и творчество Константина Леонтьева в оценке русских мыслителей и исследователей. 1891–1917 гг.

Статьи о трудностях путей к вере в стране, где много десятилетий царила идеология атеизма. О том, что христианское понимание мира всегда рядом с нами, даже если мы ещё не пришли к полноценной вере.

«…Люди эти не имеют никакого права называться христианами, потому что все их учение, хотя и называется христианством, не только не имеет ничего общего с христианством, но прямо противоположно и враждебно ему. Основной закон христианства есть признание всех людей братьями, делание для других то, что хочешь, чтобы для тебя делали люди. Христианство воспрещает не только убийство, но гнев, ругательство, не только прелюбодеяние, но все, что побуждает к нему, воспрещает клятву, противодействие насилием насилию, велит любить врагов. Шайка же разбойников, властвующих теперь миром, называющая себя христианской, всю свою власть строит на убийстве…»

Странно! Одни философы предлагают жить вот так, а другие — вот эдак! И каждый из них искренне убеждён в том, что только его философия единственно мудрая и верная. Но если так, то, очевидно, человек и по сей день гадает — как же всё-таки выбраться из общей философской паутины и начать жить правильно. Как он вообще жил в этой паутине — уподобляясь паукам и мухам? Или философией собственного разума — это ведь он предтеча всяких философий?