Книги, похожие на «Группа авторов, Благодатные действия и чудеса в жизни афонского старца Иеронима»

В начале ХХ века Святая Русь прощалась с великим подвижником, которого еще при жизни называли «всероссийским Батюшкой», – кронштадтским протоиереем Иоанном Сергиевым. Он назвал свой автобиографический труд «Моя жизнь во Христе». Так дерзновенно мог сказать о себе только праведник, каждый день жизни которого был прожит со Христом, во Христе и ради Христа.Столь же совершенной была жизнь современного подвижника благочестия архимандрита Наума (Байбородина; 1927–2017).Многие из тех, кто знал Батюшку и кому он дорог, соткали этот свиток воспоминаний в надежде, что современникам пригодится в жизни то, чему он учил.

Книга о Валаамском схиигумене Иоанне (Алексееве, 1887–1957), одном из самых известных, ближайших нам по времени, иноке Старого Валаама. Он знаком широкой читательской аудитории по сборнику писем к духовным чадам, впервые изданном в 1950-е годы и в настоящее время многократно переизданном на разных языках. Данное издание, помимо публиковавшихся ранее писем схиигумена Иоанна, содержит неизвестные его письма к финской художнице Инне Коллиандер. Подборку писем предваряет жизнеописание отца схиигумена. Автор-составитель – Татьяна Шевченко, кандидат богословия, кандидат исторических наук, автор двух монографий по истории Валаамского монастыря и Финляндской Православной Церкви, номинант Макариевской премии (2011), сотрудница отдела новейшей истории Русской Православной Церкви Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета и Культурно-просветительского центра «Свет Валаама» при Спасо-Преображенском Валаамском монастыре. Книга подготовлена в рамках издательской деятельности ПКПЦ «Свет Валаама» и издана благодаря поддержке директора ПКПЦ «Свет Валаама» игумена Мефодия (Петрова). Издание ориентировано на широкую читательскую аудиторию, предназначено для всех, интересующихся историей России, Валаама и русского монашества. Выражаем благодарность священнику Сергию Коллиандеру, предоставившему оригиналы писем схиигумена Иоанна к его матери.

Записки Ивана Ефимова, как и записки Василия Чеботарева, конечно, не являются цельным жизнеописанием Святителя. Лишенные строгой хронологической последовательности, они посвящены, главным образом, описанию отдельных, особенно запомнившихся келейникам событий из жизни преосвященного Тихона, о которых они слышали из его уст или свидетелями которых были сами. В. И. Чеботарев дополнил свои личные воспоминания достоверными рассказами о Святителе других близких к нему людей. Это драгоценные для духовной пользы читателей черты земной жизни Преосвященного, фрагменты из его наставлений, описание благодатных видений Святителя и таинственных предзнаменований его будущей славы. Записки дышат безыскусственной простотой и искренностью. Повествование, не ориентированное на образец, чуждое каких-либо заимствований, сообщает всему рассказу характер чистого свидетельства. Многие подробности переданы авторами со слов самого святителя Тихона, с заботливым старанием сохранить слова Преосвященного в точном виде и с неоднократным замечанием, что действительно «таковы были святительские слова». «Цельное впечатление записок много говорит в их пользу: под их влиянием читатель отрешается от своего времени, чувствует себя на другой почве, отдаленной от него и временем, и целым складом жизни, и остается зрителем живых образов и действительных картин»…