Книги, похожие на «Иоанн Дмитриев, Ангел пустыни, или Возвращение Алхимика»

Желая приблизить архиерейское служение к духу Евангельского учения, главный герой книги совершает своего рода переворот в своей епархии. Он не зачитывает доклады, а проводит живые беседы со священниками, отказывается от архиерейских привилегий – кареты, швейцара. Он прост в обращении и принимает искреннее участие в жизни своих чад.Книга написана на рубеже XIX–XX веков. В свое время она поддержала многих людей, помогла им обрести смысл жизни и утвердиться в вере. И сегодня, несмотря на внешнее различие эпох, она звучит не менее актуально.

Новый, адаптированный перевод всемирно знаменитой пьесы английского драматурга Вильяма Шекспира «Макбет» в переводе Алексея Козлова.

Наши желания – наше искушение. Отчаявшись, поддавшись мимолетному порыву, пойдя на поводу страстей, легко потерять надежду, усомниться, покориться и сделать выбор, о котором всю жизнь придется жалеть… Например, продать собственную душу за заманчивые, но сомнительные обещания.Ходят от деревни к деревне, от города к городу те, кому дано исполнять людские прихоти. Даруют они самое вожделенное, но и цена оказывается немалой. И нельзя отменить единожды принятого решения, вернуться назад, забрать обратно свои слова, исправить помыслы.Есть ли спасение для того, кто не смог совладать со слабостью, потерял смысл жизни, подчинился гордыне и амбициям? Нешуточная борьба за человеческие души развернется на страницах книги Эльзы Яновской «Охотник». Пришла пора задуматься, зачем мы явились в этот мир, чего стоят наши желания и какова плата за вечность…

Эта книга посвящена 75-летию Победы в Великой Отечественной войне. Ее темы – три великие войны, пережитые Россией, и роль, которую сыграла в них Русская Православная Церковь. Охватывая время от Отечественной войны 1812 года до Великой Отечественной 1941–1945 годов, книга напоминает читателю о мужестве и подвигах наших предков, отстоявших родную землю. Герои книги – полковые священники Отечественной войны 1812 года, Первой Мировой войны 1914–1918 годов, батюшки, сменившие рясы на гимнастерки в годы Великой Отечественной 1941–1945 годов, простые верующие, а также «по рождению своему принадлежащие к Церкви православной».