Книги, похожие на «Сборник, Акафист Пресвятой Богородице в честь иконы Ее «Почаевская»»

Симеон Верхотурский (Симеон Меркушинский; ок. 1607–1642) – святой Русской Православной Церкви, почитается в лике праведных. Это был действительно святой, богоугодный человек, ибо он обладал всеми нужными для того качествами. Согласно Житию, Симеон имел дворянское происхождение, но оставил дом и благочестивых родителей. Помятуя слова Спасителя: Иже хощет по Мне идти, да отвержется себе и возмет крест свой и по Мне грядет (Мф. 7, 34), он презрел все мирские удовольствия, пришел в Сибирь и стал вести жизнь странника. Он занимался ремеслом, старался всем помогать, ко всем питал любовь нелицемерную и в то же время поучал неокрепших в христианстве людей истинам Святой веры. По молитвам святого Симеона Верхотурского Господь являет нам благодатную помощь, утешение, укрепление, вразумление, врачевание душ и телес и избавление от лукавых и нечистых духов. Симеон Верхотурский почитается как небесный покровитель уральской земли. (Сведения о жизни Симеона подготовлены по изданию: «Избранные жития святых на русском языке, изложенные по руководству ЧЕТЬИХ-МИНЕИ архиепископа Филарета Черниговского»).

Небольшое произведение «Толкование на 50-й псалом» блаженного Феодорита, епископа Кирского (373–466), является выдержкой из его крупного труда «Толкование на сто пятьдесят псалмов». Данный 50-й псалом или, как его принято называть, покаянный, хотя и был произнесен святым пророком Давидом по конкретному поводу, но, несомненно, стал наиболее ярким выражением покаянного настроения всякой кающейся пред Богом души в любую эпоху. С этим связано и частое чтение этого псалма за церковными богослужениями и в домашней молитве. Приведенное изъяснение этого псалма блж. Феодоритом Кирским поможет лучше понять смысл его строк – как исторический, так и богословский, а следовательно, еще глубже и сознательнее проникнуться его покаянным настроением.