Книги, похожие на «Татьяна Иовлева, 50 знаменитых прорицателей и ясновидящих»

«Наша маленькая святая, Матронушка» – так ласково называют в народе одну из самых любимых и почитаемых святых, блаженную Матрону Московскую. Родившаяся незрячей, от Бога она была наделена великим даром чудотворства и предвидения. Нескончаемым потоком шли к ней страждущие, и никому не отказала она в помощи: молитвами своими исцеляла, отводила беду, боролась за каждую душу, спасая тысячи людей в самые тяжелые годы революции, войны, сталинских репрессий. А перед смертью своей сказала: «Как принимала, так и буду принимать, разговаривайте со мной, все горести свои поверяйте мне, я буду вас видеть и слышать, и что душе вашей скажу, то и делайте». Более полувека прошло после ее кончины, но снова идут и идут к Матронушке потоки людей – и на ее могилку на Даниловском кладбище, и в Покровский монастырь, поклониться ее образу и святым мощам. И по сей день творится великое множество чудес по молитвам святой Матроны Московской. Верующие люди знают: никогда не надо унывать и отчаиваться, ведь есть у нас заступница на небесах, умеющая отводить любую беду.

Записки Ивана Ефимова, как и записки Василия Чеботарева, конечно, не являются цельным жизнеописанием Святителя. Лишенные строгой хронологической последовательности, они посвящены, главным образом, описанию отдельных, особенно запомнившихся келейникам событий из жизни преосвященного Тихона, о которых они слышали из его уст или свидетелями которых были сами. В. И. Чеботарев дополнил свои личные воспоминания достоверными рассказами о Святителе других близких к нему людей. Это драгоценные для духовной пользы читателей черты земной жизни Преосвященного, фрагменты из его наставлений, описание благодатных видений Святителя и таинственных предзнаменований его будущей славы. Записки дышат безыскусственной простотой и искренностью. Повествование, не ориентированное на образец, чуждое каких-либо заимствований, сообщает всему рассказу характер чистого свидетельства. Многие подробности переданы авторами со слов самого святителя Тихона, с заботливым старанием сохранить слова Преосвященного в точном виде и с неоднократным замечанием, что действительно «таковы были святительские слова». «Цельное впечатление записок много говорит в их пользу: под их влиянием читатель отрешается от своего времени, чувствует себя на другой почве, отдаленной от него и временем, и целым складом жизни, и остается зрителем живых образов и действительных картин»…

Надо отметить, что мистический детектив довольно давно завоевал внимание заграничного читателя, только до России эта волна докатилась с некоторым опозданием, а об экранизации и говорить нечего. Но российские любители литературы не пропустили мимо набежавшую литературную волну. А как же иначе: переживать приключения мифического Гарри Поттера и пропустить настоящую российскую мистику? Такого ещё не случалось за всю историю человечества. Но у нас речь пойдёт не о мифическом волшебнике из Великобритании, а о русском исполнителе своего дела, которое принесло ему сказочную известность во всём мире. Это Лаврентий Павлович Берия.История, особенно русская, не является чисто задокументированными фактами, а основана на культуре общества. Из частей русской культуры и слагается мозаика истории нашей страны без отклонений и вымыслов.В романе «Игемон» представлены истинные страницы жизни и работы Лаврентия Павловича в честь благосостояния нашей Родины, а не досужие сплетни заморских развратников, для которых очернение человека является смыслом всей жизни.В книге приведены даже выписки из архивных документов, из дневника самого Лаврентия Павловича, возникновение «шарашек», работа над «Атомным щитом» и многое другое. Жаль, что раньше почти никто не соблаговолил поработать с архивами, чтобы уличить того же Хрущёва в неблаговидных наговорах на истинного героя своего Отечества.