Книги, похожие на «Александр Левинтов, 2 | Драмы. 1989–2020 гг.»

Стихи для песен, характеризующие отношение к жизни большей части населения. Нежелание смешиваться с серой будничной массой заставляет взглянуть на мир глазами творческой натуры с огромным красочным внутренним миром.

«Плакат уходит вверх. Сцена раскрывается. Открывается квартира Художника, она же мастерская. Позднее утро. Кругом картины на разных стадиях завершенности.В углу – небольшая пальмочка. Слева и чуть впереди стоит мольберт, а на нем – огромная картина с одним-единственным деревом. Вверху – скошенные рамы, через них на не совсем чистый пол падает солнечный свет. Справа – стол, заставленный пустыми бутылками…»

В этой книге собраны рассказы и повести автора, у которого три родины: Украина, Израиль и русский язык, русская культура. Грустные и смешные повести о людях, которые в России были евреями, а в Израиле стали считаться русскими – результат накопленного жизненного опыта. Почти каждого, кто совершил восхождение в Израиль, этот опыт странно побуждает к размышлениям, от которого возникает головокружение, как от неудачно подобранных очков. Автор живет в древнем израильском городе Ашкелоне, которому идет пятое тысячелетие, здесь были египетские фараоны и ассирийские цари. Ашкелон известен подвигами легендарного Самсона, здесь родился царь Ирод. Автор уверен, что неслучайно именно здесь он почувствовал неправдоподобие не только собственной биографии, но и любого жизненного опыта. Здесь уже все было. Здесь еще все может быть.

Гуляя по Монмартру, мы случайно забрели на маленькую площадь Marcel-Ayme. И там встретили самую необычную скульптуру, которую можно себе представить в подобном месте. Точнее — это лишь часть скульптуры — человеческая голова, верхняя часть туловища и правая нога, вмонтированные прямо в каменную стену. Создаётся ощущение, что эта скульптура проходит через стену, прямо навстречу вам. Конечно же, Париж без Елисейских Полей, Эйфелевой башни, Триумфальной арки и Нотр-Дама не Париж. Но есть и другой…

Книга сказителя Ронана отягощает путешествие в земли варваров, куда сам сказитель и его рабыня Мария тащат окровавленные ноги. Лишенный почестей, нищий рыцарь несет миф в земли недавних врагов. Книга Превращений предназначается диким народам для просвещения, однако любопытство рядом идущей женщины зарождает в сказителе великие сомнения. (На обложке «Святой Иероним за чтением» Жоржа де Латура)