Книги, похожие на «Юрий Михайлович Жданович, 195 загадок. Откровение Иоанна Богослова»

«Столп Церкви, великий отец и вселенский учитель, пророк сирийский, солнце сирийское, духовный философ и глубокий ученый, витийственные уста и цитра Святого Духа» – так возвышенно отзывается о святом преподобном Ефреме Сирине его современник, святитель Григорий Нисский. В чтении его творений с древности и до наших дней православные люди, стремящиеся к духовному преуспеянию, находили и находят обильный источник назидания. Издательство «Сибирская Благозвонница» продолжает издание творений сирийского подвижника. В эту книгу вошли слова преподобного Ефрема на некоторые евангельские события, о ветхозаветных и новозаветных праведниках, а также о различных догматических и других богословских вопросах.Печатается по: Творения иже во святых отца нашего Ефрема Сирина: В 8 т. Серг. П., 1895–1914.

«Молитва Розария заключает в себе краткий пересказ основных событий (фрагментов) Евангелия, позволяющий, благодаря своей простой форме, пережить главные христианские тайны. Вместе с Девой Марией, лучшей Ученицей Христа, исполненной Духа Божьего, мы через чтение Розария созерцаем «Божественный Лик Христа». Мы хотим быть похожими на Иисуса и в своей жизни воплотить ценности Евангелия. Несмотря на то что основная молитва Розария – «Радуйся, Мария» – обращена к Пресвятой Деве, ее центром и вершиной является слово ИИСУС, к которому обращены все наши чувства и все наше внимание. Папа Иоанн Павел II в послании изданном в 2002 году, совершил реформу этой молитвы. В настоящем издании учтены все изменения, введенные Папой Римским…»

«Толкование на четырнадцать Посланий святого апостола Павла» – классический экзегетический труд известного представителя христианской Антиохийской школы V века, богослова, экзегета и церковного историка блаженного Феодорита, епископа Кирского (393–466). Данное произведение обнаруживает внутреннее трезвение, глубочайшее смирение, глубокое почитание личности и подвигов святого апостола Павла, а также верность святоотеческому Преданию, которые характеризуют и самого Кирского епископа, и его подход к Священному Писанию, что поставляет его в число наипервейших и лучших толкователей Древней Церкви и было отмечено еще в древности свт. Фотием Константинопольским. Изъяснение этой важной части Нового Завета сквозь призму грамматико-исторической по преимуществу антиохийской традиции толкования Библии поможет лучше понять его смысл как исторический, так и богословский, а следовательно, еще глубже и сознательнее проникнуть в смысл Божиих глаголов Писания.