Книги, похожие на «Светлана Петрова, 13 рассказов о…»

«Милости просим. Заходите в пестрый мир нового русского счастья… Вы и сами не заметите, как в погоне за его призраком окажетесь в сладком уединении, в чужом городе – однако ненадолго; как поколотите замучившего всех гада, как будете ждать рождения нового человека, как встретите брата из армии, жадными ложками будете глотать свадебный торт, запивая испанским хересом, – словом, заживете жизнью героев истории».Произведение входит в сборник «Счастье-то какое!»

Юлька заканчивала вечернее кремонанесение. Толик уже спал. Она с улыбкой посмотрела на свое волосатое сокровище. Он посапывал после пива. Какой хорошенький!Набила СМС-ку Наде: «Отключай телефон, прекращай дроческоп! Он уже пожрал и спит, а ты сидишь и ноешь! Завтра сил не будет! Ложись!».Рожу пора ему разодрать, этому Skinner'y!Юлька сразу была настроена против Карташова. Она знала, чем «все это» закончится. Она точно это знала!Раздался сигнал пришедшего сообщения – это Толику. Решительно взяла его мобильный и увидела, что пришло сообщение от Светы, девушки с работы Толика. Он часто подвозил ее по дороге домой (один раз подвез как-то, она и повадилась). Вот скотина! «Толя, тебе делать бутики на завтра? Я блинчики сделала с творогом, попробуешь завтра. Спокойной ночи!»Юлька стремительно набила в ответ: «Своего мужика кормлю сама! Руки прочь!» Потом стерла и входящие, и исходящие. Победно улыбнулась, выключила свет, шутливо занесла руки над шеей Толика, потом обняла его. Счастье – это здоровая самоуверенность и решительный оптимизм! Так завтра Наде и скажу! Пора завязывать с этим писакой из туалета!

Однажды размеренную, сонную жизнь почтового отделения в одном из провинциальных городков России нарушило необычное письмо. Письмо к Богу... "Боженька, помоги моей мамочке и верни папу. Мы его простим!" - умолял мальчишка. Горе неизвестного ребенка заставило всех работников почты заглянуть в себя, задуматься о своих нравственных принципах, переосмыслить их. Они проходят сложный путь от суетной и не всегда праведной жизни без Бога к вере и Церкви, к радикальному изменению своего бытия.